Setiap kali tibanya bulan Rabiulawal, umat Islam di Malaysia dan seluruh dunia akan menyambut satu peristiwa yang cukup bermakna dalam kalendar Islam iaitu Maulidur Rasul, hari keputeraan junjungan besar Nabi Muhammad SAW. Di Malaysia, sambutan ini bukan sekadar cuti umum atau acara tahunan biasa, tetapi satu tradisi yang telah berakar umbi dalam masyarakat dan menjadi medan untuk memperbaharui ingatan serta kecintaan kepada baginda . Namun, pernahkah kita berhenti sejenak untuk merenung, apakah sebenarnya erti Maulidur Rasul di sebalik segala perarakan, selawat, dan majlis ilmu yang dianjurkan?
Mengapa Kita Menyambut Maulidur Rasul?
Persoalan mengenai hukum dan keperluan menyambut Maulidur Rasul sering menjadi topik perbahasan. Ada yang berpendapat bahawa ia adalah satu bentuk bid‘ah kerana tidak pernah dilakukan pada zaman Nabi SAW dan para sahabat . Namun, jika dilihat dari sudut yang lebih mendalam, sambutan ini sebenarnya adalah satu uslub atau kaedah dakwah untuk mendekatkan masyarakat kepada ajaran Islam.
Sejarah mencatatkan bahawa sambutan Maulidur Rasul mula diadakan secara besar-besaran selepas abad ke-3 Hijrah, terutamanya pada zaman Dinasti Fatimiyyah di Mesir, sebagai usaha untuk menarik umat Islam kembali mengenali dan mencintai Nabi mereka di tengah-tengah arus perubahan zaman . Menariknya, walaupun para sahabat tidak mengadakan sambutan sebegini, ulama-ulama besar seperti Imam al-Suyuti telah mengharuskan amalan ini dengan syarat ia diisi dengan aktiviti-aktiviti kebaikan seperti berselawat, membaca al-Quran, dan mempelajari sirah .
Alasan yang sering dikemukakan oleh mereka yang mengharuskan adalah bahawa sambutan Maulidur Rasul pada hari ini adalah satu keperluan . Pada zaman sahabat dan tabi’in, kisah-kisah Nabi Muhammad SAW masih segar di ingatan dan diamalkan dalam kehidupan seharian. Mereka hidup dalam suasana yang masih dekat dengan wahyu dan bimbingan Rasulullah. Namun, pada zaman kita yang sarat dengan pelbagai cabaran, godaan, dan kelalaian, satu majlis tahunan seperti ini menjadi “penyegar” iman dan peringatan tentang siapa sebenarnya Nabi yang kita ikuti .
Ini bukanlah soal “kita lebih cinta daripada sahabat”, tetapi soal konteks keperluan. Jika masyarakat di zaman sahabat tidak memerlukannya kerana keimanan mereka sudah kukuh, maka kita di zaman akhir ini sangat memerlukannya untuk membangkitkan kesedaran dan cinta kepada Rasulullah. Inilah pandangan yang lebih rasional dan praktikal dalam konteks semasa .
Manisfestasi Kecintaan di Malaysia
Di Malaysia, sambutan Maulidur Rasul telah menjadi satu acara yang tersendiri, mencerminkan identiti dan kematangan beragama masyarakatnya . Kerajaan melalui Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) memainkan peranan penting dalam mengkoordinasikan sambutan di peringkat kebangsaan, menetapkan tema tahunan yang relevan dengan cabaran semasa, seperti tema “Membangun Ummah MADANI” yang pernah digunakan . Ini menunjukkan bahawa sambutan ini bukan sekadar ritual kosong, tetapi mempunyai matlamat untuk membina generasi dan negara yang lebih baik.
Cara sambutannya juga telah berkembang mengikut peredaran zaman. Jika pada era 50-an hingga 80-an, sambutan lebih bersifat tradisional dengan bacaan berzanji, tahlil, dan kenduri di masjid serta surau, kini ia lebih pelbagai dan dinamik . Kita dapat melihat perarakan besar-besaran dengan lantunan selawat dan nasyid, forum ilmiah, anugerah tokoh Maulidur Rasul, ceramah-ceramah yang mendalam, serta program-program di universiti dan institusi pendidikan .
Suasana sambutan ini sering diibaratkan sebagai “hari raya ketiga” bagi umat Islam di Malaysia, selepas Aidilfitri dan Aidiladha . Ia merupakan satu manifestasi kegembiraan atas rahmat terbesar yang dikurniakan Allah SWT kepada alam semesta iaitu kelahiran baginda . Namun, lebih daripada sekadar kegembiraan, ia adalah satu platform untuk masyarakat berkumpul, eratkan silaturahim, dan menyemai semangat perpaduan dalam kepelbagaian, sebagaimana yang diamalkan oleh masyarakat majmuk di Malaysia yang turut menyertai acara ini .
Maulidur Rasul dan Perpaduan Negara
Maulidur Rasul bukan sahaja tentang hubungan individu dengan Tuhan, tetapi juga tentang hubungan sesama manusia. Prinsip-prinsip yang dibawa oleh Rasulullah SAW, terutamanya dalam membina masyarakat Madinah yang berbilang kaum dan agama, sangat relevan dengan Malaysia yang bersifat majmuk .
Piagam Madinah adalah contoh terbaik bagaimana Nabi Muhammad SAW berjaya mengikat pelbagai kelompok dalam satu ikatan perpaduan yang kuat berdasarkan nilai-nilai keadilan, tanggungjawab bersama, dan keamanan . Malaysia Madani yang dicanangkan oleh kerajaan hari ini banyak mengambil semangat daripada kepimpinan Rasulullah, menekankan nilai ihsan, hormat-menghormati, dan kesejahteraan untuk semua .
Sambutan Maulidur Rasul yang diadakan di peringkat nasional menjadi satu “klinik perpaduan” yang tidak formal. Melalui perarakan dan majlis-majlis yang melibatkan pelbagai lapisan masyarakat, ia secara tidak langsung memupuk semangat kebersamaan dan saling memahami. Ini sangat penting dalam menangani cabaran perpaduan yang sering kali diuji oleh sentimen perkauman dan isu-isu kontemporari . Seperti yang ditegaskan oleh para pemimpin, nilai perjuangan baginda yang penuh kesabaran, kasih sayang, dan keadilan harus menjadi panduan dalam membina negara yang aman dan makmur .
Kesimpulan: Lebih dari Sekadar Sambutan
Maulidur Rasul adalah lebih daripada sekadar tarikh dalam kalendar atau sambutan tahunan. Ia adalah momen penting untuk kita merenung dan menghayati peranan Nabi Muhammad SAW sebagai rahmat kepada seluruh alam .
Sambutan ini adalah satu manifestasi cinta dan syukur kepada Allah SWT atas nikmat terbesar iaitu kelahiran baginda, yang membawa manusia daripada kegelapan kepada cahaya iman . Melalui sambutan ini, kita bukan sahaja mengingati kelahiran baginda secara fizikal, tetapi yang lebih penting, kita berusaha untuk menghidupkan semula sunnah dan akhlaknya dalam kehidupan seharian .
Justeru, marilah kita menjadikan setiap sambutan Maulidur Rasul sebagai titik tolak untuk meningkatkan keimanan, memperbaiki akhlak, dan memperkukuhkan perpaduan dalam masyarakat. Semoga dengan menghayati sirah dan teladan baginda, kita akan menjadi umat yang benar-benar mencintai dan mengikuti jejak langkah Rasulullah SAW, seterusnya meraih syafaatnya di dunia dan akhirat.
