Ujian Penilaian Kelas KAFA (UPKK): Antara Kayu Ukur Ilmu dan Pembentuk Jati Diri Generasi Rabbani

Pendahuluan: Lebih Sekadar Nama, Ini Adalah Panggilan

Bagi setiap ibu bapa yang menghantar anak ke Kelas Al-Quran dan Fardu Ain (KAFA), pasti tidak asing dengan singkatan UPKK. Namun, bagi mereka yang baru mula mengenal dunia pendidikan agama untuk si kecil, mungkin timbul tanda tanya: Apa sebenarnya UPKK ini? Adakah ia sekadar peperiksaan biasa seperti Ujian Akhir Sesi Akademik di sekolah kebangsaan, atau ada signifikan yang lebih besar?

Jawapannya, ia adalah kedua-duanya sekali. UPKK, atau Ujian Penilaian Kelas KAFA, merupakan satu instrumen penilaian berpusat yang dianjurkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) khusus untuk murid-murid Tahun 5 di seluruh kelas KAFA negara . Ia bukan sahaja mengukur apa yang murid hafal, tetapi menilai sejauh mana mereka menghayati dan mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan seharian. Artikel ini akan mengupas secara mendalam tentang UPKK—dari sejarah, format terkini, cabaran pelaksanaan, sehinggalah kepada matlamat utamanya melahirkan generasi yang bukan sahaja cemerlang di dunia, tetapi juga bahagia di akhirat.

Satu Perjalanan Panjang: Sejarah dan Evolusi UPKK

Sebelum kita melangkah lebih jauh, mari kita fahami sejarahnya. UPKK mula diperkenalkan secara rasmi pada tahun 1994 . Pada awalnya, ia dikenali sebagai Ujian Penilaian Kelas Al-Quran dan Fardu Ain. Selama lebih 24 tahun, pengurusan ujian ini dijalankan secara manual. Bayangkan kerumitan yang terpaksa dilalui oleh guru-guru dan pentadbir ketika itu—dari pengedaran borang, penyediaan kertas soalan, sehinggalah kepada pengumuman keputusan yang mengambil masa yang agak lama.

Namun, seiring dengan arus kemodenan, bermula tahun 2016, JAKIM telah memperkenalkan satu revolusi besar dalam pengurusan UPKK dengan menggunakan platform dalam talian sepenuhnya, iaitu Sistem Maklumat Pendidikan Islam (SIMPENI) . Peralihan ini bukan sahaja mempercepatkan proses pendaftaran dan pengumuman keputusan, malah menjadikan data pencapaian murid lebih sistematik dan mudah diakses di peringkat nasional. Ini adalah langkah proaktif JAKIM untuk memastikan pendidikan KAFA tidak ketinggalan dalam era digital.

Yang menariknya, UPKK tidak pernah statik. Selepas penggunaan format sedia ada selama hampir tiga dekad, satu anjakan paradigma besar berlaku. Pada tahun 2024, JAKIM melancarkan format instrumen UPKK yang baharu . Perubahan ini adalah selari dengan pelaksanaan Kurikulum KAFA 2.0 yang diperkenalkan untuk kohort pertama calon UPKK pada tahun tersebut. Ini menunjukkan bahawa sistem pendidikan KAFA di Malaysia sentiasa dikaji dan diperbaharui untuk memenuhi keperluan semasa, memastikan ianya relevan dan berkesan dalam membentuk sahsiah generasi muda.

Format Terkini UPKK: Apa yang Berubah?

Salah satu persoalan paling hangat dalam kalangan guru dan ibu bapa kini adalah tentang format terbaru UPKK. Memandangkan perubahan ini signifikan, adalah penting untuk kita memahaminya dengan jelas. Berdasarkan maklumat terkini, berikut adalah pecahan mata pelajaran dan format penilaian UPKK yang diguna pakai mulai tahun 2024/2025:

1. Perubahan dari Segi Struktur Mata Pelajaran
Sebelum ini, antara mata pelajaran yang diuji adalah seperti yang termaktub dalam dokumen rasmi seperti yang dikeluarkan oleh JAIPK, merangkumi Al-Quran, Ulum Syariah, Sirah, Adab, Jawi dan Khat, Asas Lughatul Quran, Penghayatan Cara Hidup Islam (PCHI), dan Amali Solat . Namun, dalam format terkini, terdapat penambahbaikan yang ketara:

• Pecahan Ulum Syariah: Mata pelajaran Ulum Syariah yang dahulunya digabungkan (Aqidah dan Ibadah) kini dipecahkan kepada dua subjek berasingan iaitu Akidah dan Ibadah. Perubahan ini membolehkan penilaian yang lebih mendalam dan fokus terhadap dua komponen besar dalam pegangan agama ini .
• Penambahan Jumlah Subjek: Secara keseluruhannya, jumlah mata pelajaran dalam UPKK telah meningkat daripada 8 kepada 9 subjek bagi memberi ruang kepada penilaian yang lebih komprehensif .

2. Format Penilaian dan Tempoh Masa
UPKK menggunakan pendekatan penilaian yang holistik, menggabungkan tiga bentuk utama:

• Lisan: Khusus untuk mata pelajaran Al-Quran (menguji bacaan, tajwid, dan hafazan) dan sebahagian dari Penghayatan Cara Hidup Islam (PCHI) .
• Amali: Dikhususkan untuk Amali Solat, di mana murid akan dinilai secara langsung tentang pergerakan dan bacaan solat mereka .
• Bertulis: Merangkumi subjek-subjek seperti Akidah, Ibadah, Sirah, Adab (Akhlak Islamiyah), Jawi dan Khat, serta Asas Lughatul Quran (atau dikenali sebagai Bahasa Arab) .

Satu lagi perubahan penting ialah penetapan tempoh masa bagi ujian bertulis. Kini, setiap kertas ujian bertulis ditetapkan berdurasi 1 jam 15 minit. Penyeragaman masa ini diharap dapat membantu murid memberi tumpuan yang lebih baik tanpa merasa terburu-buru .

Matlamat Utama: Mengukur Penghayatan, Bukan Sekadar Hafalan

Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) suatu ketika dahulu pernah menegaskan bahawa “kemenjadian murid bukan diukur kepada jumlah bilangan A yang diperoleh, tetapi melalui amalan dan cara hidup Islam yang boleh diaplikasikan dalam kehidupan” . Kenyataan ini adalah inti pati sebenar UPKK.

Matlamat utama ujian ini adalah untuk menilai tahap kemahiran, kebolehan, dan yang paling penting, penghayatan murid-murid Tahun 5 dalam bidang-bidang seperti pengajian Al-Quran, Akidah, Ibadah, Sirah, Adab, dan Jawi . Ia bukan sekadar ujian mengingat fakta, tetapi satu proses untuk melihat sama ada ilmu yang dipelajari selama ini di kelas KAFA telah sebati dalam jiwa dan menjadi panduan dalam tindakan mereka sehari-hari.

Contohnya, penilaian dalam subjek Penghayatan Cara Hidup Islam (PCHI) menggunakan kaedah lisan dan pemerhatian yang berterusan. Guru bukan sahaja bertanya soalan, tetapi memerhati adab murid di dalam dan luar kelas . Begitu juga dengan penilaian Amali Solat, ia dilaksanakan secara langsung oleh guru mereka sendiri, yang paling mengenali perkembangan ibadah anak-anak didik mereka .

Dengan pendekatan ini, UPKK berusaha untuk melahirkan insan yang bukan sahaja pandai bercakap tentang agama, tetapi juga menghidupkan agama dalam setiap perbuatan.

Jalan Menuju UPKK: Syarat Kelayakan dan Proses

Tidak semua murid KAFA layak menduduki UPKK. Terdapat beberapa syarat ketat yang telah ditetapkan oleh JAKIM bagi memastikan hanya mereka yang benar-benar bersedia dan mengikuti aliran pembelajaran yang ditetapkan sahaja dibenarkan menduduki ujian ini. Antara syarat-syarat tersebut adalah :

1. Tempoh Pembelajaran: Murid mesti belajar di kelas KAFA sekurang-kurangnya tiga (3) tahun.
2. Kurikulum: Mengikuti Kurikulum KAFA yang ditetapkan oleh JAKIM.
3. Tahap Pendidikan: Murid tahun 5 KAFA yang berumur 11 tahun pada tahun semasa.
4. Pendaftaran: Berdaftar secara rasmi untuk menduduki UPKK, biasanya melalui sistem dalam talian yang diuruskan oleh pihak sekolah.

Proses pendaftaran dan perlaksanaan UPKK adalah sangat teratur. Ujian lisan (Al-Quran dan PCHI) dan amali (Solat) selalunya diadakan di sekolah atau kelas masing-masing, manakala ujian bertulis pula boleh diadakan di sekolah atau pusat khas yang ditetapkan oleh Setiausaha Peperiksaan Negeri .

Cabaran Semasa: Antara Jadual Padat dan Keciciran

Walaupun UPKK dan sistem KAFA itu sendiri mempunyai matlamat yang murni, pelaksanaannya di lapangan tidak terlepas daripada cabaran. Salah satu isu terbesar yang sering diperkatakan adalah keciciran murid. Mengapa ini berlaku?

Menurut kenyataan di Parlimen, antara faktor utama keciciran murid dari pendidikan KAFA adalah:

• Lokasi: Jarak antara rumah dengan pusat KAFA yang jauh menyukarkan murid dan ibu bapa, terutama bagi keluarga berpendapatan rendah yang kekangan pengangkutan .
• Jadual yang Padat: Murid-murid kini berdepan dengan jadual persekolahan kebangsaan yang padat, ditambah pula dengan kelas tambahan, kokurikulum, dan akhirnya kelas KAFA. Pertindihan jadual ini menyebabkan keletihan dan kehilangan minat .
• Faktor Sosioekonomi: Kekangan masa ibu bapa yang bekerja serta kos sara hidup turut menyumbang kepada kesukaran untuk memastikan anak-anak hadir ke kelas KAFA dengan konsisten .

Menyedari hakikat ini, kerajaan melalui Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) dan Kementerian Pendidikan Malaysia sedang giat mencari jalan penyelesaian. Salah satu usaha yang sedang dalam fasa percubaan (pilot project) adalah pelaksanaan KAFA 5 hari seminggu . Percubaan ini melibatkan 200 orang guru KAFA di Melaka dan Perak.

Idea di sebalik program ini adalah untuk menyepadukan kelas KAFA dengan lebih rapat ke dalam jadual persekolahan kebangsaan, sekali gus mengurangkan beban pergerakan murid dan pertindihan masa. Namun, pelaksanaan ini bukan tanpa cabaran. Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Senator Marhamah Rosli menekankan bahawa program rintis ini masih dalam proses penambahbaikan, terutamanya dalam aspek kesesuaian premis, waktu bekerja guru, dan struktur elaun .

Selain itu, kerajaan juga berhasrat untuk menambah bilangan kelas KAFA di Sekolah Kebangsaan pada tahun 2026 . Langkah ini diyakini dapat mengurangkan keciciran kerana murid tidak perlu berpindah ke lokasi lain selepas waktu persekolahan biasa. Mereka boleh terus mengikuti pembelajaran agama di sekolah yang sama, menjadikan proses pendidikan lebih efisien dan kondusif.

Sistem Pengredan dan Sijil: Penanda Aras Kecemerlangan

Selepas semua proses penilaian selesai, keputusan UPKK akan diumumkan dalam bentuk gred. Sistem pengredan UPKK menggunakan skala yang mudah difahami :

Sijil UPKK adalah satu dokumen yang sangat berharga. Ia hanya akan dikeluarkan kepada calon-calon yang menduduki semua mata pelajaran yang dinilai . Sijil ini dikeluarkan oleh JAKIM sebagai bukti bahawa seseorang murid telah berjaya menamatkan pembelajaran peringkat rendah KAFA dengan pencapaian yang diiktiraf secara nasional .

Namun, ibu bapa perlu diingatkan, sijil ini tidak akan dicetak semula jika rosak atau hilang. Sebagai gantinya, JAKIM akan mengeluarkan surat akuan memperakui keputusan peperiksaan . Oleh itu, jagalah sijil ini sebagai satu aset penting dalam portfolio pendidikan anak-anak.

Kesimpulan: Lebih Dari Peperiksaan, Ia Adalah Permulaan

Ujian Penilaian Kelas KAFA (UPKK) bukanlah sebuah titik noktah. Ia bukan sekadar satu peperiksaan yang perlu “dilepaskan” oleh anak-anak kita. Sebaliknya, ia adalah titik permulaan bagi satu perjalanan panjang untuk menjadi seorang Muslim yang sejati.

Melalui UPKK, kita sebagai ibu bapa dan guru dapat melihat sejauh mana pemahaman asas agama anak-anak kita. Ia adalah satu “checkpoint” yang penting sebelum mereka melangkah ke alam dewasa yang penuh dengan pelbagai cabaran dan pengaruh. Ia mengajar mereka tentang disiplin belajar, erti persiapan, dan nilai sebuah pengiktirafan.

Dalam era digital dan globalisasi ini, cabaran terhadap akidah dan jati diri umat Islam semakin kompleks. Oleh itu, sistem pendidikan seperti KAFA dan penilaian seperti UPKK perlu terus diperkukuh. Perubahan format kepada KAFA 2.0 dan penggunaan teknologi seperti SIMPENI adalah langkah tepat ke arah itu.

Akhir kata, marilah kita sama-sama memberikan sokongan padu kepada anak-anak kita, bukan hanya dengan menghantar mereka ke kelas, tetapi dengan memastikan mereka memahami matlamat sebenar pembelajaran agama. Bimbing mereka untuk mencintai ilmu, menghayati Al-Quran, dan mengamalkan Fardu Ain dalam kehidupan. Semoga generasi yang lahir dari sistem ini akan menjadi generasi rabbani—insan yang berilmu, beramal, dan mendidik masyarakat ke arah keredhaan Allah SWT. Selamat menduduki UPKK buat semua calon, dan ingatlah, kejayaan hakiki bukan terletak pada gred yang tercatat di sijil, tetapi pada amalan yang terpahat di hati.